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鲜卑化汉人冯氏

靠机缘巧合,和自身能力.早期,13岁的文成帝登基不久,就选中冯氏做了贵人.这一年,冯氏只有11岁.中期,文成帝时期,由于用人得当,特别是由于重用汉族大臣高允,文成帝统治时期的北魏基本处于较为稳定发展的状态,社会矛盾相对缓和.冯后对文成帝不拘民族成分,宠重汉族出身的高允,感到十分钦佩.朝廷之上对汉人的看法也明显改观.这对于日后冯后当政期间吸收汉法、重用汉人、推行汉化的措施,无疑有潜移默化的影响.文成帝的施政风格给冯后留下了深刻印象,二人的感情也与日俱增. 公元456年(太安二年)正月二十九日乙卯,14岁的冯氏被文成帝立为中宫皇后.后期,也就是执政时期,就靠她的聪明果决,猜忌而长于权术,以重管重罚驾御群臣,为其所用.

高欢的鲜卑化汉人之称谓,实属迫不得已.由于身居北魏丞相之职,他不得不对北魏内部激烈的汉人与鲜卑人的矛盾做出调和.其中最著名的一个故事就是他对一个鲜卑贵族说:“汉人为我们种地、织布,我们鲜卑人为什么要把他们当做牛马驱使呢?”而又对汉人说:“鲜卑人为我们作战、戍边守卫,我们汉人为什么要仇视他们呢?”在这种调和政策下,他本人也免不了融合两个民族的特点,成为鲜卑化的汉人

天保 显祖文宣皇帝 高洋 渤海修人,汉族.神武帝高欢次子 其父高欢(被迫尊为神武帝)、其兄高澄,巳专擅东魏朝政.550年五月,高洋代魏称帝,国号齐.鲜卑化的汉人传统的说法是北齐鲜卑化,北周汉化.

我国北方十六国时期前燕、后燕、北燕均曾都于龙城(今朝阳市),三燕都城达80年.因此,朝阳有“三燕古都 ”、“三燕故都”之称.所谓“三燕文化”即指这一时期以慕容鲜卑遗存为主体的考古文化.三燕古都,前燕王在“柳城之北、龙

北魏已经好很多了,北魏是北方民族融合的典范,而且冯太后也是士族出身,是北燕天王冯宏的孙女,父亲也是地方军阀,后来父亲获罪,她罚入宫中(那时候有这个传统的嘛),后来她人聪明,长得又漂亮,得了皇帝的欢心.她姑姑也挺有地位的,帮她成为了皇后.所谓的民族歧视政策其实是胡人出于自卑心理而对汉人压迫产生的满足感.从西汉武帝到西晋,胡人地位是很低的,像后赵皇帝石虎就是帮人家打短工的,后来让人捉了当奴隶卖了.自卑心理发泄出来了之后就好了,没什么特别的歧视

冯是汉姓,你可能想的北魏冯太后,他是汉人

北燕 十六国之一.第一代皇帝是高句丽人高云,实际的建立者是鲜卑化的汉人冯跋.都龙城(今辽宁朝阳).盛时有今辽宁西南部和河北东北部.历二主,共二十八年. 冯跋(?~430),字文起,长乐信都(今河北冀县)人.父冯安,慕容永时仕西燕为将军.西燕亡,冯跋东徙龙城,为后燕禁卫军将领.【帝王表】 高云(?-409),407-409在位 太祖 文成皇帝 冯跋(?-430),406-430在位 昭成皇帝 冯弘(?-437),430-436在位

鲜卑化?鲜卑自己都非常努力的汉化了,隋朝那会鲜卑语都快失传了

《北齐书》和《北史》上说,高欢的六世祖高隐是勃海郡县的汉人,是晋朝玄菟郡的太守.直到祖父高谧时期,还是汉人,后来被流放到怀朔镇,世居于此,家族被鲜卑化,以此与高门渤海高氏攀附关系.高欢虽自称为汉人,但据史载“累世

冯姓出过2位皇帝:冯跋,冯弘.北燕(407年-436年)是十六国时期鲜卑化的汉人冯跋建立的政权.407年,冯跋灭后燕,拥立高云(慕容云)为天王,都龙城(今辽宁省朝阳市),仍沿用燕国号,史称北燕.409年,高云被部下离班、桃仁所杀,冯跋平定政变后即天王位于昌黎(今辽宁省义县).死后其子冯弘即位,436年被北魏所灭.共传二帝,共二十八年.不过实际势力范围并不大,属于割据政权.

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